日志
《湘江排客符水》
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排客符水发扬地——善水堂
排客的法器
排客的符咒
绑排的缆子
“湘江排客符水”曾为湘江流域放排人代代相传，充满了湖湘文化的古老神秘。
老百姓把放排的人叫做“排客”。在起排和行排过程中会由年长且会功法的排客用一种神秘的方法趋吉避凶，这种方法就是“湘江排客符水”。“湘江排客符水”是放排人流传下来的功法和信仰，因为在这一过程中要端一碗清水念咒焚香查看，所以老百姓又称它为“看水碗”。
“湘江排客符水”2014年被列为非物质文化遗产”民俗”保护项目，湘江排客符水传承地——“善水堂”即将列为"非物质文化遗产传习所“。
内容
排客可以把百多个立方的木材层层叠垒，且不用一口钉子，一个铁马达。他们辨云观星，过险滩趟激流，一路风餐露宿，凭借自然水力漂流几百里，自然有着无畏的胆识和先知先察力。
排客符水的法事过程既有宗教程序，如请神、观元神、洒净、退神，又充满了民间信仰的神秘色彩，如“定鸡”、“滴鸡血”，如“符水看因果”等。因此，排客符咒术的整理和保护对于研究湘江流域的人文、水运历史、以及道教、巫蛊文化都有一定价值。
历史
说起符水，我们首先想到张道陵：以《道德经》为经典，以符水咒法为人治病。
还有于吉：东汉顺帝时期，道人于吉献《太平经》，在东吴广施符咒，深受百姓的爱戴。东汉末年，张梁、张角、张宝三兄弟以符水咒法为人治病，创建“太平道”。
中国历史上能达上乘符咒功法者很多，如：姜子牙、鬼谷子、孙膑、张子房、韩信、李淳风、诸葛亮、刘伯温、太乙真人等等。由此可见，符水咒法是先民所遗留下来的重要文化，在黄帝以前已有记载，到汉朝更为盛行 。
所以，排客与道教有着不可分割的渊源，而成为道教中的一个分支——排教。
湘江流域排教现在依然被传承，主要代表人物有道教正一派弟子甘罗道长。甘罗道长以弘扬中华国教为己任，恢复修建有长沙市“东岳宫”、鹅形山风景区“华光道观”和湘阴“善水堂”。
所有的艺术形式或者功法最初都是为生活和生产服务的，湘江排客符水与放排这个职业紧密相连，成为湘江流域一串神奇的密码，等待我们去探索、研究和传承。
