湘阴人的祖先到底来自哪里?

道在民间

蒋姓在现在的湘阴仍是大姓,估计有20000万人左右.在县城南有著名的蒋家坪,是湘阴蒋姓的祖居地.

蒋姓在明朝时从江西迁入湘阴.

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湘阴黄姓一支也是从江西迁来的,祠堂原在三塘黄家冲

失忆的鱼

以前听爷爷讲过关天老一辈的一些事情

听说是从江西迁过来的

还有一些是关于血洗湖南的一些小小故事

也听说我们蒋姓到我这辈应该是芳字辈

具体我也是搞不蛮清楚

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同姓并不一定同宗；同宗也不一定同谱。比如，湘阴姓刘、姓李的人家较多，但从迁入湘阴的时间来看，有的早在五代，有的则在明清，有的甚至是民国年迁来的；从迁入地点来看，有的来自陕西，有的来自江西；从血缘来自，有的是汉族，有的是少数民族改姓或被赐姓刘、李的。因此，在中国，同姓并不一定共一个祖宗。

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姓氏分布       世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹了，而中国姓氏文化则历经了四、五千年始终延续和发展着。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族和形成和发燕尾服，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。历史悠久的姓氏文化和传统独特的中国谱牒学，目前不但在社会科学中得到了发展，而且在生命科学中也得到了重视和应用，并已经形成了中国资源特色的跨学科的研究领域——中国姓氏群体遗传学。   在多数的情况中，姓氏是世代遗传的，姓氏人口资料又比较容易搜集，其历史跨度也很长，非常适合于大量数据统计性质的研究。我们可以通过各种姓氏在不同人群中分布，来探讨人群的遗传结构、不同群体间的亲缘关系、以及人群迁移等。中国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源和父系遗传物质进化的一条新的重要途径和科学依据。   中国人一般都习惯地继承父亲的姓，以父系方式把姓氏遗传递给下一代。女子在一生内仅仅保留其父亲的姓氏，不传给下一代。因此，绝大多数的姓属于一种无性别之分、以父系方式传的“基因”，相当于性染色体遗传的特殊基因。可以这样假设，不管是X精子还是Y精子，均携有“姓氏基因”，均在每代显示其姓氏的功能。惟有Y精子具有连续传递姓氏特徵的性能，而X精子仅仅在第一代显示姓氏的性能。当然，我们也注意到中国人中一直普遍存在着改姓的现象，这包括入赘婚姻、随母姓氏、避难改姓、少数民族用汉族姓等等。在人群中改姓是突发的和随机发生的事件，往往发生在迁移过程之中，但是可以肯定有总人数中改姓人数的比例较低。而且不管是在什么情况下改的姓，从第二代起仍以父系方式传递。这种改姓现象可以认为是姓氏的突变，突变后的姓氏仍具有正常的父系传递功能。中国人姓氏的悠久历史和相对隐定的传递，以及具有中国社会进行特色的改姓现象，不但增加了中国人姓氏的多样性，为追踪各个姓氏的始祖和年代提供了线索和机会；而更重要的是在中国广大农村中一直存在着同姓聚居的习俗，加上婚姻半径小，娶嫁地域相对固定的特点，同姓人群可以认为是其共同祖先的父系遗传物质，某种程度隔离的群体，这在进代上有特殊的意义。这种与近代人类进化有直接相关的同姓群体。在探讨中华中族的起源和进代等研究中将提供有价值的研究模型和线索。 宋朝、明朝和当代三个历史时期的姓氏分布反映了三个重要的现象：第一，中国人姓氏在历史上传递是延续的和隐定的。它揭示了在历史的进程中中国人姓氏所表现的血缘文化的痕迹与生命遗传物质，尤其是父系遗传物质的进化具有基本相同的和行的表现。第二，中国人历来有同姓聚居和联宗修谱的习俗，而且婚姻半径很小，婚娶地域相对固定，这样形成了同姓人群的分布。中国人姓氏的分布实际上主要反映了同姓人群的分布规律。中国人的姓氏或同姓人群存在两种状态，大姓和小姓，或称为常见姓氏和非常见姓氏。仅占总姓氏量不足5%的常见100个姓氏已集中了85%以上的人口，而占总姓氏量95%以上的非常见姓氏仅代表不足15%的人口。常见100个姓氏的分布是反映各地区人群的遗传组成的主要因素，它们决定着中国历史上人口迁移的规模和地域人群间的亲缘关系的程度。而非常见姓氏人群更为表现其地域特色和相对高程度隔离的现象。第三，人群的迁移的主要方向反映了中国人遗传基因的流动方向。同时，再一次从群体遗传学角度证实了中国汉族一直存在着遗传上异源的南北两大群体，其1000年来的地域分界线应在武夷山和南岭地带。因此，中国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源，尤其是父系遗传物质进化的一条新的重要途径。

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到清朝康熙六年（公元1667年），清兵入关都23年了，湘汩两县3000多平方公里土地上加起来还只有12161人，不到现在东塘镇的三分之一，可见清兵对汉民的杀戮是相当惨烈的。

现在这两县加起来有150万人左右。

这也就是说，这340年间，湘汩两县的人口增长100倍以上了！

12161人，按两县60个左右乡镇计算，平均每个乡镇只有200人左右（大约50户左右）；按两县900个村计算，平均每个村只有13个人左右（大约3户左右）。

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胡姓大部分也是从江西迁入湖南的，只不过以前没在湘阴注籍，如新泉地区的胡姓以前是益阳籍。

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古时候，大的战乱之后人口减员一般都很大。比如清兵入关后，屠杀了大批汉民，什么“嘉定三屠”、“扬州十日”等血腥大屠杀都发生在这一时期。我们湘阴自然也不例外。据《县志》记载，明朝洪武二十四年（公元1391年）全国州县赋役黄册造成，湘阴全境（含汩罗）有8595户、58205人，民田共3662顷78亩零7厘。可是到了清朝康熙六年（公元1667年）就只有12161人了。由此可见被屠杀或迁移的人口比例很大；清朝立国之后，又有不少人迁徙到了湘阴。

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郭姓在湘阴应有3族以上。一是老城关这一郭，祖籍广东省（其先祖也是从北方迁江西再迁广东），明代迁入湘阴；二是城南地区这一郭，祖籍陕西省，也是在明代迁入湘阴的；三是南湖、新泉地区的一郭，是从益阳划过来的，其祖籍也是从江西迁广东，再从广东迁湖南。另外，还有一些民国和49年以来迁入湘阴但由于人数太少还未形成氏族的零散郭姓，那来源就更复杂了

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湘阴范姓有一定名气.据《县志》记载,湘阴范姓“仅长乐(今汩罗市地)一族,系宋代大文学家范仲淹之后，其祖籍江苏省苏州市，由范仲淹曾孙范直谅于南宋初迁湖南衡阳，谅六世孙范训清于元初再徙长沙，训六世孙范兴旺、范兴华兄弟又于明初定居长乐。而后子孙普及全县。清未著称全国的教育家范源濂、民国初年驰名中外的化学家范旭东，系出湘阴范氏。”