韩寒《长安乱》

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  我问：你是觉得有没有树无所谓心里没缺一点什么的感觉？

　　喜乐说：没有。

　　我说：我不知道。我只有靠一样东西睡觉心里才踏实。

　　喜乐说：你这样很危险。

　　我说：我不怕有什么危险，我在睡觉的时候旁边有什么东西轻轻移动我就能醒，怕什么，我打不过谁，我们还有那么锋利的灵。

　　喜乐说：灵给当了。

　　我说：哦，那也不怕，总之什么人都杀不了我，师父说的。
 

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  我和喜乐归心似箭。小扁好像也懂事很多，学会慢跑了。没跑出去几步，老头儿又在后面喊：等等。

　　我和喜乐调马过去。老头儿掏出一个袋子，说，路上用。还有，看到打不过的，就跑，记住，差太远的，精神是起不了什么作用的。

　　我和喜乐再谢过，起身便走。

　　长安一路繁华，不过只留片刻。很快就出了城门，但似乎出了什么大事情，因为官兵特别多。

　　我说：不会真出事了吧？

　　喜乐说：不会吧，我们寺里那么多人，天天习武，好多师兄也是武艺高强，区区武当能如何。

　　我说：希望是这样。

　　一路加急。两天后终于到了逐城。不作停顿，直赶少林。
 

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  我觉得越走越不对劲儿，好像发生了什么大事情。喜乐一路上不断地安慰说没有事。我想其实最难受的莫过喜乐，因为我知道她故意作出相反姿态，必然更加难受。我想，我生活了十多年的地方肯定没有了。越想越不敢想，更没敢告诉喜乐，喜乐也不说话，肯定知道乐观不了，一路上只有小扁在欢快地哼哼。

　　其实自从上次那场比武以后，大家都觉得天下即将陷入混乱，其实混乱不混乱，老百姓是看不出来的，只要朝廷不混乱。混乱是那些朝思暮想着天下大乱我是英雄的人造成的。他们假装行走江湖，并且装出今天我出门就没有打算活着回来的模样，但是他们还每天都活着回来，这真是社会的不幸。

　　十年前起，长安就禁止老百姓佩带刀械，违者立即送官，一般都得关五年。所以大的刀械基本上没人带了，那些行走江湖的人士只能揣着小的，可是小的着实很不爽，而且完全显示不出大侠的豪气，每次出门都没有视死如归的感觉，总觉得自己是出去削苹果了，所以大家意见很大。五年前一个叫金牛派的，实在感觉憋气，觉得再不能揣着苹果刀满街走了，再走下去就成苹果派了，于是想推翻这个法律。本来研究是冲进皇宫把皇帝摁了然后就改国号，后来看看手下也就上百号人，拿着大刀冲出去肯定还没到皇宫就全都得关五年了。研究半天觉得还是小不忍则乱大谋，国号就暂时不改了，但大刀一定要带上街，一来自己爽，二来也算在其他繁多帮派中长了大脸。一帮笨汉想了半天，终于想出锦囊妙计，就是制造混乱，让老百姓纷纷呼吁，一定要带刀械上街，否则不安全。民声多了，说不定，朝廷就予以考虑了。
 

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  于是金牛派的付诸行动，明着抢劫暗着捅人屁股一刀拐孩子强奸良女强行砸市各种各样都做了不少，可是结果是差不多全都以除私自佩带刀械以外的其他罪名给抓进去了，处死了十个，其他最少要关十五年。

　　那次武当和少林的大决斗以后，大家都觉得天下要大乱了，首先，其实是武当赢了少林，算是江湖中的盟主，可是最后刘云被围死了，这不知道怎么算，而且两家本来就有很多恩怨，老百姓因为要去烧香拜佛，正好顺便全在少林寺里，所以都觉得少林是好人，加上少林看上去的确不像武当金牛那么鲁莽，好歹都好像读过几年书。武当其实当家的一直觉得自己社会形象很好，还做了不少善事，帮着修建这个那个，可是大家老觉得这些道士不好，但半天也说不出到底不好在什么地方，着实让武当的人憋气。

　　作为朝廷，虽然一直很支持少林，但也不希望少林独大，虽然一帮成天诵经的和尚实在看不出有能起义的气色，但是无论如何，任何团体的独大都是不好的，所以暗中也帮了武当不少，就好比我小时候那场大饥荒，金牛派的本来有两百多号人，结果在那饥荒里差不多饿死了一半。而全武当一个人都没饿死，肯定是朝廷暗中送粮。
 

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  虽说这样，大家还是不能自得其乐。尤其是武当。武当明着暗着挑衅也无所谓，只要没有实质动作。但那次比武刘云死掉以后，武当就一直没有任何动作，连挑衅都没有了，这让少林十分担忧，卧底派了不少，没查出一点动静，方丈嫌他们笨，从小事情里看不出大事情，连点蛛丝马迹都没发现，恨不能亲自卧底，只可惜太老，而且那长相就是一副方丈样，实在不能想象他还能干什么。

　　这次听那老头儿说，我怕我担心的事情终于发生。

　　日夜兼程，终于到了山脚下。可是山路已经被官兵封锁。我知道肯定出大事了。于是上前展示了法号，官兵说他们没有放人进去的权利，说不管是谁都不能进去，要通知上头。我说，好，那你赶紧通知上头。

　　那小兵马上叫来一个跑腿的，说：通知头儿，说这有一个少林高级弟子，要进去看看。放不放？

　　跑腿的马上就跑了。我问那小娄娄：出什么事了？

　　小兵说：我们都没能上去看，估计是出大事了。

　　我说：人都没事吧？看见有人抬下来没有？
 

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  小兵说：没，你们少林武功都那么好，又会轻功，一踏就飞起来了，两步就跳到长安了，怕什么？

　　我说：好。那什么时候能进去看看？

　　小兵说：等头儿批下来。

　　我说：好。你们的头儿在哪儿？

　　小兵说：长安。

　　我和喜乐忙摇头，说：这不行，这不行，太远了。

　　小兵说：不远不远，来回一天，我们配的是西域来的新马。

　　我说：那也太远，我师父师兄都在上面，我在里头管大事，怎么能不让我上去。

 

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  在我小时候的记忆里，长安是一个很久远的地方，这虽是第二次，但第一次着实匆忙，而且心情也完全不一样，几乎没感到任何东西，甚至没觉得它大。不过我一直觉得这名字着实很好听，倘若我是君主，我也选择叫这个名字的地方为国都。我都已经忘记确切在外的时间，所幸我在寺庙里并没有什么样的思想，对于我佛也并不那么崇敬，仿佛一切都是无所谓来的。关键的错在师父，他太放纵我，我只是占了一个很好的法号。得到同样待遇的是我的师兄。我和他只是被剃秃而已，其他一切都向浪子方向发展。所以我对师父还是很感激，而所谓报效少林或者其他类似的完全是属于报效师父。

　　而长安，就是遥远的地方，因我小时候一直弄不明白那一帮子人到底在干什么。无论国事如何要怎么放松，我只是设身处地地想，一个男人，身边有上百个姿色万千的女子，那他还能干什么，怎么想都是什么都干不了除了干。
 

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  这便是一国之主，并且找了一个有势力的异族的老大的一堆女儿中长得能看的一个封为正宫，一年见不了一晚上，那人可能因为相对纯洁，难得房事，所以被称为一国之母，并且母仪天下，意思就是给天下所有的人看，大老婆就是没小老婆得宠，我做个表率，就不要争什么了，也争不过人家，暗中使坏就可以了。

　　而长安的闻名在于声色繁华，街上看见的出来工作的女子不是卖菜的就是卖身的，并不是卖菜的高尚，是因为有些女人搁在一起，你就能觉得有些只能去卖菜。据说，长安有大大小小声色场所将近三百多处，这是国家鼎盛的象征，难怪皇帝最近微服私访问的距离也越来越近。

　　我和喜乐刚刚进城门就被震惊，喜乐说：这比逐城大多了。

　　我说：是啊，你看那楼，这要在逐城就是最大的酒楼了。

 

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  我走近一看，发现只是城关处，就是办一些出城进城手续的地方。小扁是从少林寺脚下小集镇上带来的马，从没有见过世面，看到这等景物，自然迈不动步。我又想从后面给一脚，后来觉得那是乡下人的作风，应该手里拿着扇子，将缰绳轻甩身后，然后自己知道多辛苦地拽着它走。

　　喜乐说：哇！你看，好大啊，走了半天还看不见那边城门呢。

　　我说：你想想你要去哪里？

　　喜乐说：万永大哥说过，长安城里有很多他的生意，还有客栈，我们可以找找。

　　我说：麻烦别人不是很好。我们手里不是有不少钱吗？

　　喜乐说：那是说说而已，就是不能套现啊，你走街上，我告诉你有一瓶可以解百毒的水，你买不买？一万两。

　　我说：不买。
 

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  喜乐说：是啊，连你个没见过世面的都不买，那还有人要吗？

　　我说：那留着吧，大不了我去干点杂活儿。

　　喜乐忙说：不要，这世界上你我最大，不要能管着我们的。

　　我说：那你说要干什么？

　　喜乐说：先找个地方住下，然后吃点东西，然后看看，然后给你弄一下头发。你的衣服也不好，我要把你打扮得像个杀手。

　　我问：为什么？

　　喜乐说：杀手的衣服都好看。