凯撒的归凯撒山寨的归山寨

西门吹牛 · 发表于 2009-3-15 14:03:00

凯撒的归凯撒 山寨的归山寨
      两会期间，某委员简单粗暴地提议封杀“山寨”现象，表示要从法律上和行政上采取手段，立法制止，同时从舆论上给予制止。
一时间，网络报纸上针对“山寨”与“盗版”的议论层出不穷。继坐上2008年流行语头把交椅之后，“山寨”一词再度成为舆论焦点。
一，山寨来了 所谓山寨一词，源于广东话，传统解释为： 1.亦作“山砦”。 2.筑有栅栏等防守工事的山庄，王钺又请于其前筑水礶山寨，以为戍守之所，朝廷皆从之。……。 3.泛指山村。 4.旧时绿林好汉占据的山中营寨。（参见新华字典）
至于”山寨“所包含的新含义，我参照了广大智慧勤劳的中国网民的意见（百度百科）。 对山寨帮创始人——”山寨“兄的成名历程作了简单归纳： (一)，成名之前的”山寨“兄，偏居住于粤南一带，虽在当地小有名气，但终究不上档次。 （二），为了出人头地，他审时度势，抓住机遇，结合21世纪信息网络时代的大好形势，诚恳地向”仿制“和”恶搞“---两位享誉全球的专家拜师学艺。 （三），经过数年来的磨炼，山兄最终领悟了两位师傅的学术真谛，并且将”仿制“和”恶搞“这两门传统艺术在神州大地传播开来。 （四），山寨兄的两位师傅原本就已是声名远扬，山兄年轻好学，将师傅传授的技巧修炼得炉火纯青。加之山兄天生亲切和蔼，贴近群众，更是深得平民百姓的拥护。千百万少男少女开始疯狂的追捧我们年青的山寨兄弟，山寨帮日益壮大。一时间，江湖上人人谈“山”色变。 （五），从江南到江北，从长江到黄河：从雪山走来，向东海奔去。山寨帮的脚步，走过了祖国大地的美好山川河岳。并最终在2008年12月3日晚上七点左右，山寨兄受到武林盟主———“欣文连波”大侠的亲切接见，那一刻，山寨兄在兴奋紧张的同时更是感受到了至高无上的荣誉。12月3日正式成为山寨帮帮庆日，这一年山寨兄出道不过在36个月左右。
 
附录：山寨帮部门划分大解密 由于是当今江湖第一大帮派，帮众混杂，为便于帮派工作的有效开展，山寨兄对门下弟子作了部门划分:
第一派为技术产业部，负责项目：手机，DVD等数码产品，工作宗旨为”师夷长技以制夷“，工作内容主要有；国内外最新现技术引进和整合。根据广大消费者需求，生产出技术好，功能全，款式新，价格低的“消费者喜爱”的产品。
第二派为包装设计部，该部和技术产业派部修炼时都要主修”仿制“祖师爷的课程，不同的是，该派主攻商标仿制方向，代表性产品有：康帅博，周佳牌，瓢柔，丑粮液，SQNY，ADIDOS，FUMA。。。。。。虽然该部门弟子学识广泛，负责业务门类齐全，但由于他们品行不好，常违背帮规中的人文主义精神，惹是生非之事屡见不鲜，一直为帮中其他兄弟所不耻。
第三派为文艺创作部，以网络视频录制，晚会编排为主要任务。部门杰出人才有：胡戈、后舍男生。。。。。。代表性作品为：山寨春晚。
其他山寨兄的那些事儿，估计一天都说不完，俺就暂且打住，回归正题。
 
 二，山寨违法了？
山寨的产生，有其深刻的社会原因：一，经济利益的诱使，包括山寨产品制造者对于企业利益的需求，以及消费者对于价格低廉产品的亲睐。这也是大多盗版产品泛滥的主要原因。 二草根流行文化的产物，现代年轻人有着挑战主流价值观念，不相信权威的鲜明时代特征。近些年来众多平民娱乐明星的出现也能体现这一点。 三网络传播的迅捷，当计算机网络的优势与山寨文化结合在一起时，任何人是阻挡不了其传播的脚步的。
    那些认为要封杀山寨的人，大都是认为山寨意味着盗版，意味着侵权。在加强知识产权保护（Intellectual Property）的大背景下，对于此类侵权行为，要明文禁止。甚至有人提议出台”《山寨法》“。   无法否认，我国的”盗版“”假冒产品“现象确实较为严重，对于侵权盗版行为，我们要严厉打击，甚至有加强知识产权犯罪的刑事规制的必要。
但对于一概否定山寨行为的做法，将其一帮子打死显然是行不通的。尤其是提议制定什么山寨法，完全是无稽之谈。
且不论，打击盗版行为，我们已制定了商标法、知识产权法、专利法、甚至刑法等系列法律法规，再就山寨进行立法，完全多此一举。 孰不知，山寨与盗版也完全是不同等的概念。 首先，仿造名牌产品名牌商标，制作”山寨“产品的行为，是属于”擅自使用与知名商品近似的名称、包装、装潢，造成和他人的知名商品像混淆“的不正当竞争行为，法律肯定是予以禁止的。
  但是，如果并非出于盈利目的山寨行为，如网络恶搞视频，则有可能是属于知识产权的合理使用。    关于合理使用，《保护文学艺术作品伯尔尼公约》第九条第2款就规定：本联盟成员国法律有权允许在某些特殊情况下复制上述作品，只要这种复制不致损害作品的正常使用也不致无故危害作者的合作利益。     我国《著作权法》著作权法第22条也对合理使用有明确规定：（认为某些情形下）可以不经著作权人许可，不向其支付报酬，但应当指明作者姓名、作品名称，并且不得侵犯著作权人依照本法享有的其他权利。
   另外《布莱克法律辞典》将知识产权法中" parody"（模仿讽刺作品）的用法定义为： “对知名作品进行转换性使用，以达到对原作进行讽刺、嘲弄、批判或评论的目的，而不是仅仅借用原作引起人们对新作品的注意。”（See Black' s Law Dictionary( 8th Edition) , West Publications( 2004) , parody. ）。1994年判决的campbell案中，美国最高法院指出：“在版权法意义上，(对parody)各种定义的核心……是使用原先作者的创作成份创作出新作品，该新作品至少有一部分构成了对原先作者作品的评论”。（See Campbell v. Acuff-Rose Music, 510 U. S. 569, at 580( 1994) ）     网络山寨视频，如果出于非盈利性目的，只是以娱乐的手法来模仿改编原作，显然可以认定是parody性质，我们完全有理由推定出此类山寨产品的合理使用。 人们总是强调用法律在保护知识产权，往往却忽视了一点，无论是《保护文学艺术作品伯尔尼公约》还是著作权法，鼓励作品的创作和传播，都应该是法律所追求的基本价值，为了著作权人的独占权而限制他人对作品的合理使用，是不利于文化的自由传播的。      合理使用的山寨行为，并不构成对知识产权的侵犯；不合理的”盗版"、“假冒”行为，不管山寨与否，终究还是违法行为。山寨一词根本不能用来界定行为的违法性质。
   凯撒的归凯撒，山寨的归山寨。
 
 
2009.03.15

jason · 发表于 2009-3-15 16:18:00

樓主說得好啊！

东湖里的鱼 · 发表于 2009-3-15 18:52:00

说的好又有什么用

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