湘阴祭祀习俗

拓愚

清末至民初，湘阴公祭除春秋祭文、武庙外，还有祭祀黄陵庙、三闾寺、屈子祠、夏（原吉）忠靖公祠、易（太初）忠节公祠。另有不定时的祈雨、祈晴。禳灾和救护日月蚀，则延请僧道，设坛斋戒，诵经祈祷，名谓“打醮”。私祭有祠祭、家祭和庙祭3类。祠祭以冬至最为隆重，全族男子入宗祠贿才祭祖，每年一小祭，3年一大祭。家祭则是于各户中堂立神龛，正中书写“天地君亲师位”。书写要求：“天”要大、“地”不离“土”要粗厚、“君”不开“口”、“师”要开“口”、“亲”不闭“目”、“位”不离“人”。祖先牌位和另塑之“财神”或“观音大士”，多合居一龛，并厨房立“九天命司神位”，均受家人晨昏叩首，香火终年不断；庙祭：旧时，每岁新年，抬神像游乡，牌匾、香亭、龙布、鸾驾，前簇后拥，火铳锣鼓，动天震地。

抗日战争时，湘阴县城四度遭日机轰炸，武庙、洞庭庙、三闾寺已片瓦不存，文庙受到破坏，公祭活动终止。但东明观和城隍庙的香火，仍然不减当年。祖宗牌位和财神也还受人间香火。1949年后，破除迷信，祭神活动已不公开存在，部分人祭祖仍沿用旧俗。每逢清明节，机关学校、人民团体组织干部群众、少年儿童前往烈士陵墓敬献花圈，进行革命传统的悼念活动，但城乡一般群众仍在清明和中元上坟祭奠、烧纸化箔祭祖。

可人

这个我知道…………

邓韬

家祭我知道是什么
“龛”这字不认识，这祭祠太多了知道一点点就行了。
好像上面所说都是道家祭祠