把“俭”字作为立身行事的根本

小城故事

　　

左宗棠雕像 叶旭峰摄

　　□ 纪福道

　　历史学家张振佩教授著的《左宗棠传》，不泛泛记述左氏所说所做，不预设立场，不溢美拔高，而是旁征博引，在述评左氏生平事迹的基础上，从左宗棠处己、做事、交友、用人等方面，找寻他成功的原因，作为后人立身行事的借鉴。左氏建立的功业，除特殊的时代环境外，笔者认为最重要的原因，是左宗棠一生都由“俭”字出发立身行事。作为党员领导干部，要从五个方面学习左宗棠的“俭”字精神，按照“高境界、高标准、高起点、大作为”的总要求，在推动全市科学发展、跨越发展、和谐发展中充分发挥示范带头作用。

　　一要节俭。左宗棠从小养成了吃苦耐劳的习惯，安贫乐道，成为一生处己的纲领。因为他俭朴，所以不为物欲所累，不作身价之计，尽心干事，成就了伟大的功业。作为党员干部必须牢固树立“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的观念，进一步增强节俭意识，正确对待手中的权力，用好手中的权力，把钱用在发展经济、解决民生、促进和谐上，杜绝铺张浪费，进一步转变作风提高效率，降低行政成本，节省下有限的精力和宝贵的时间，更多地为民办实事。

　　二要无欲。左宗棠常说：“凡人须从吃苦中来，收集银钱货物，固无益于子孙，即收集书籍字画，亦未必不为子孙之累。”党员干部要做到的无欲，应该是严于律己，遵守党的廉政准则，不让自己的邪恶私欲萌生膨胀。做到时刻保持警醒，学会拒绝诱惑，克制各种非分之欲、不正之欲，以“蝼蚁之穴、溃堤千里”的忧心对待自己的一思一念，以如履薄冰、如临深渊的谨慎态度对待自己的一言一行，以夙夜在公、寝食不安的姿态对待自己的一职一责，在干净干事的事业追求中实现自身的人生价值。

　　三要无私。左宗棠因为无私品格，才把名利富贵看如浮云，把服官任事看做义务，并以官愈高责益大而惴惴戒惧。无私奉献是共产党员先进性的本质特征，是对党员干部最基本的素质要求，是一种精神、一种人格、一种境界。广大党员干部必须加强世界观改造，牢固树立以无私奉献为本质特征的人生观和价值观，摆正自身与人民群众的关系，树立“公仆”意识，牢记宗旨观念，践行科学发展观，做一头默默耕耘、无私奉献的“孺子牛”，使无私奉献精神在现实生活中发挥出积极的感召作用、鼓舞作用和调节作用，为大莱芜、强莱芜、新莱芜建设提供强大精神动力。

　　四要公正。左宗棠求才用人唯公，任事唯公，明于察人，诚以待人，信以服人，所以得到众将士的爱戴，助成了他的千秋功业。公道正派是党和人民对党员干部工作的基本要求，是党员干部的安身立命之本，是“生命线”，也是一种思想作风。党员干部要牢固树立公正意识，带头营造公平公正的良好风气，凭良心办事，凭公心处事，正确使用好手中权力；坚持一把尺子量长短、一个标准论高低，不搞厚此薄彼，自觉做到不为利益、关系和人情所左右，树立公道处事、正派做事的良好形象。

　　五要勤政。左宗棠曾说：“事无分巨细，必从根本做起。”勤政就是想干事，会干事，干成事，是党员干部的执政之要。在莱芜奋起赶超的新形势下，党员干部必须以强烈的事业心和忘我的敬业精神，心系百姓，尽职尽责，一切想着人民、一切为着人民。要做到勤政为民，必须腿勤，主动深入基层，勤登百姓家门，走村入户倾听民意，切实关心群众的生活困难，耐心倾听群众的意见和诉求，让老百姓真切感受到组织的温暖；必须眼勤，把深入基层作为难得机会，善于观察、勤于分析，尤其要关注、观察和分析加快发展、转型发展对农村经济社会发展带来的新机遇、新挑战、新变化、新要求；必须脑勤，多想想基层、多想想群众，勤于思考、善于创新，吃透上级精神，千方百计为基层的发展多谋划、多出力；必须手勤，大力倡导亲历亲为的工作作风，真心实意地服务群众、服务基层，自觉做人民公仆，让人民满意，为新一轮大发展贡献力量。

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儉,修身之德!