芦林潭：远去的街市

阿牧

　　□ 戚旭明

　　鹤龙湖镇的西北面是斗米咀，斗米咀的对面、湘江西支的西岸便是遐迩闻名的芦林潭。站在潭边，确切地说是站在废弃的堤干上，一面是缓缓流过的江水，一面是茫茫的横岭湖湿地，除了几声鸟叫，沉寂得有些可怕。然而，穿过历史的隧道，把时间的镜头拉长，这里却是一个繁华热闹的街市。

　　什么时候开始称作“芦林潭”？没有人说得清道得明，也无据可考。有一点是不争的事实，南朝刘宋元徽二年（公元474年）始称“湘阴县”以前，史书就对芦林潭有所记载。芦林潭是湘、资两水汇合后进入洞庭湖的交汇处，这一带是一个深潭，吸引了成群结队的鱼类来这里栖身，也吸引了很多渔民每年在开潭时到此集中捕劳。这里水流平缓，过去一直是湘江船户的一个重要停泊港。旧时民船要过洞庭湖时有两怕：一怕湖上遇大风，单了帮无救应；二怕湖上遇强人，单了帮无声援，所以都在芦林潭等伴开船。芦林潭并无大市镇，但却有个季节性街市。冬干水浅，芦苇待收季节，成千上万的樵民来此出卖劳力。跟着来的小商、小贩，开茶馆、酒店、饭铺、伙铺的也就多起来了，年年如是。这种季节性特征，使得户主都备就一套可以拆迁的架子屋，退水即来，涨水即走，从芦林潭直到蛇口子，绵延3.5公里，宛如街市。船家至此，无不湾船上岸打尖过夜。花鼓戏《洪兰桂打酒》一剧中之洪兰桂亦曾在此停舟上岸，斟杯痛饮过。尤其是翠花姑娘那段凄美的爱情故事，代代相传，不知感动过多少痴男怨女。

　　这个真实的故事发生在清朝嘉靖年间，有个叫翠花的姑娘，她5岁时母亲就死了。翠花17岁那年，跟着父亲到芦林潭开饭铺。本县铁角咀一个叫朱大伟的小伙子，父亲死得早，他长大后和母亲驾船跑江湖过日子，那一年母子俩的船十天半月要在芦林潭停泊一次。每次湾船后，大伟都要到街市去逛一逛。他见过美貌的翠花好多次，每看见一次他就心动一次。翠花呢，也注意并喜欢上了大伟，她甚至很大方的向大伟打招呼，请他到自己的饭铺来坐坐。半年后，两颗年轻的心炽热到快要燃烧了。他向母亲表白了这件事，她也向父亲表白了这件事。大伟的母亲没说么子，而翠花却遭到父亲的强烈反对，理由是：大伟和翠花“生辰八字不合”，做不成夫妻！又过了半个月，翠花突然不见了，隔壁酒店的伙计告诉翠花的父亲，翠花跟大伟走了，据说她要跟大伟去苏州一带，不会回了。翠花的父亲眼前一黑，昏倒在地。他怨恨女儿，思念女儿，这样的日子熬了一年。实在熬不下去了，他要去苏州寻找女儿！好不容易到了苏州，翠花的父亲街头巷尾、没日没夜地找，可是连女儿的影子也没找着。3个月过去了，带的积蓄也花光了，翠花的父亲成了流浪汉，只得沿街乞讨。一日，当他伸手去接一个饭铺女人端给他的饭菜时，那一刹那，他惊呆了，天哪，这不是我朝思暮想的女儿翠花吗？翠花也同时认出了蓬头垢面的父亲，父女俩抱头痛哭，哭成了泪人。这时，在里屋忙活的大伟闻声跑出来连呼“岳父大人”，大伟的母亲搬来凳子，连忙叫着“亲家，请坐！”。那一刻，所有的记恨、误解都荡然消失，留下的只有浓得化不开的亲情。从此，翠花的父亲再也没有回到芦林潭，他不久就成了大伟母亲的丈夫，充当着大伟的继父和岳父的双重角色。一家两老两少四个人和和气气、勤勤快快经营着饭铺，据说这家饭铺后来做得很大，铺名也改成了“芦林潭饭铺”，在全苏州都很有名气哩。

　　据记载，芦林潭的街市风头一度盖过当时的县治琴棋望，街市直到民国初年才逐渐消散，可见这里的盛世繁华至少延续1500年以上。1978年在围垦横岭湖时，于芦林潭一带挖掘出了大量的陶片、碗具、刀具之类，足见当时的繁华。现在的芦林潭，虽已没有街市，但仍是我县一处重要的芦苇生产基地和渔民的捕捞场所。

湘阴周刊

相知

小时候的记忆！

唐朝的狼

作为一个湘阴人，还有好多地方没去过，惭愧啊

一帆

明朝嘉靖，清朝嘉庆。

洞庭秋月

芦林潭处湘资两水汇合处，离此即是茫茫洞庭，渔夫、排客及往来行船之人多暂息于此，补充给养。那时湖区多未围垦，水面十分开阔，夕阳西下之时，船舶渐次停靠，蔚为壮观。当时人称“小南京”，十分的繁华热闹。

相知

这对面就是白泥湖，涨水基本淹没，随着现代工业的发展，渔民越来越少，基本失去了往日的价值。

优氏鲜奶

那地方和我老家隔河相望，以前据说是很繁华的，我很小的时候，那边还住有人，现在已没有人住了。

优氏鲜奶

难得的儿时记忆。

陈立军

芦林潭是我小时侯住（50至60年代）经常去地方，因为小时侯我父母亲驾驶人力风帆船经常停泊在芦林潭，但当时芦林潭可没有人居住。只是一片一望无际的芦苇荡。但也是一个天然的港湾。所以我们的船经常停泊在芦林潭。