湖南益阳掀起“反腐风暴” 八名县处级干部落马

洞庭麻雀

      现在中国不是十官九贪，而是十官十贪，清官绝不会比熊猫多，这些大家有共识吧？所以中国不能反贪，第一：谁反谁？第二：当官的都是共产党员，反完了党也亡了。改革开放先富起来的是当官的，贪官多是权力没有制衡。查了下历史，美国人对中国的伤害不是很大，就是参加了八国联军。

[此贴子已经被作者于2009-11-10 16:57:09编辑过]

新爱车人

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以下是引用阿牧在2009-11-10 16:31:00的发言：

 

 

那我们更加不应该谈论民主了，谁见过民主啊？

结 束 一 党 治 国 才 有 民 主 可 言
　　　　　　——《解放日报》1941年10月28日
　　　　　　

[此贴子已经被作者于2009-11-10 17:23:31编辑过]

新爱车人

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以下是引用洞庭麻雀在2009-11-10 16:53:00的发言：

      现在中国不是十官九贪，而是十官十贪，清官绝不会比熊猫多，这些大家有共识吧？所以中国不能反贪，第一：谁反谁？第二：当官的都是共产党员，反完了党也亡了。改革开放先富起来的是当官的，贪官多是权力没有制衡。查了下历史，美国人对中国的伤害不是很大，就是参加了八国联军。

[此贴子已经被作者于2009-11-10 16:57:09编辑过]

为什么当年有理想有抱负满腔热血的共产党人会成今天这个样子？值得深思啊！

新爱车人

毛泽东永远忘不了他和黄炎培在延安窑洞里那次推心置腹的促膝长谈：
　　毛泽东问：“任之先生，来延安考察了几天有什么感想?”
　　黄炎培坦诚地说：
　　“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少单位都没能跳出这个周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转了，精神也渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有因为区域一步步扩大了，它的扩大，有的由于自然发展；有的为功业欲驱使，强求发展，到干部人才渐渐竭蹶，艰巨应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有。总之，没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解了的，就是希望找出一条新路，来跳出这个周期率的支配。”
　　黄炎培这一席耿耿诤言，向毛泽东提出了将来执政的共产党能不能跳出始兴终亡的周期率和‘人亡政息’历史覆辙的尖锐问题。在中国历史上，因腐败“五世而斩”、“二世而亡”的教训举不胜数。虽然一些开国君主在新王朝建立之初，鉴于前朝腐败亡国的教训，比较注重禁奢抑糜，励精图治，但终因后世子孙的腐败而断送江山……
　　针对黄炎培的提问，毛泽东自信地回答说：
　　“我们已找到了新路，我们能跳出这个周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
　　黄炎培说：
　　“这话是对的，只有把大政方针决之于公众，个人功业欲才不会发生。只有把每个地方的事，公之于每个地方的人，才能使得地地得人，人人得事。用民主来打破这周期率，怕是有效的。”
　　往事历历，犹在眼前。这振聋发聩的谈话，一直萦绕在毛泽东的耳边。他清醒地认识到：如何跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的周期率，是摆在执政党面前的一个严峻课题。
　　毛泽东紧握着黄炎培的手，神态恭敬，言之切切：“任之兄经历过几个时代，见多识广，博学多才，你的经验就是财富。请任之兄为新政协和未来人民政府的工作，多多出谋划策。让我们共同努力，建设伟大的新中国!”

新爱车人

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以下是引用阿牧在2009-11-10 16:31:00的发言：

 

 

那我们更加不应该谈论民主了，谁见过民主啊？

黄炎培这一席耿耿诤言，向毛泽东提出了将来执政的共产党能不能跳出始兴终亡的周期率和‘人亡政息’历史覆辙的尖锐问题。在中国历史上，因腐败“五世而斩”、“二世而亡”的教训举不胜数。虽然一些开国君主在新王朝建立之初，鉴于前朝腐败亡国的教训，比较注重禁奢抑糜，励精图治，但终因后世子孙的腐败而断送江山……
　　针对黄炎培的提问，毛泽东自信地回答说：
　　“我们已找到了新路，我们能跳出这个周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

新爱车人

像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖，是虽在战时也一点不害怕民主制度的巡行的。他们害怕民主的批评和指责，他们不害怕人民公意的渲泄，他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民.主制度，而且他们坚决地维护支持这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。
　　　　　　---《新华日报》1944年11月15日

新爱车人

英国人民把言论、集会、身体等自由作为民主政治的基础而加以无比重视，从美国方面也同样表现出来。上引赫尔国务卿自称一生为这目标奋斗力争的正是这个东西。“平等“与“自由“为什么被民主国家这样重视，重视到认为没有这就无从谈民主政治呢?这是很简单的。国父孙中山先生曾经说：“提倡人民权利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的；天下为公，人人的权利都是很平的；到了家天下，人人的权利便有不平，……所以对外族打不平，便要提倡民族主义。对于国内打不平，便要提倡民权主义“。英美民主政治所重视的平等，正是这一含义...假如至今英美仍不准人民有平等的权利，那末怎样能够谈得到民主、怎样能够实现民治呢?说到“自由“也是一样，如果连人民言论、集会、身体的自由都不允许，则民治从何谈起?... 英国没有成文宪法，但是英国人民有平等有自由，所以虽没有宪法也是民主国家。由此看来，民主政治的主要标志是人民有自由平等的权利...民主的潮流正在汹涌，现在是民权的时代，人民应有言论、出版、集会、结社和身体的自由是真理，实现民主政治是真理，真理是要胜利的，所以高举民主的大旗奋斗着的世界和中国人民是一定要胜利的。
　　　　　　---《新华日报》1944年3月30日
　　
　　

洞庭麻雀

“最近看了新闻连列宁的铜像都被炸了”这不是好消息，桔子洲在修毛泽东像，如果中国出了个叶利钦这些就会在中国重演。

新爱车人

重演也不好！不重演也不好！总之一句话不管哪个党执政都不能搞个人崇拜！中国人民已经吃够了个人崇拜的苦了！人民群众才是历史的真正创造者！民为贵，社稷次之，君为轻。共党的国际歌里不是也在唱从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福,全靠我们自己吗？

[此贴子已经被作者于2009-11-10 22:52:04编辑过]

期货三

民主也有真假之分。比如俄罗斯搞的就是挂羊头卖狗肉的假民主，普京干了总统又干总理。并且他这个总理的权利还不是一般的大，据说又准备修宪重新干总统。他可真是还想再活五百年啊。。。。